المواضيع الأخيرة
»  لا فراغ بانتهاء مدة التمديد الثاني للمجلس النيابي
 المناهج العلمية في الحوزات الدينية.. Emptyالأحد مايو 06, 2018 12:57 pm من طرف Admin

»  تعميم الحكم على الشعوب والطوائف
 المناهج العلمية في الحوزات الدينية.. Emptyالأحد مايو 06, 2018 12:56 pm من طرف Admin

»  العصمة-معناها والإعتقاد بها-
 المناهج العلمية في الحوزات الدينية.. Emptyالأحد مايو 06, 2018 12:55 pm من طرف Admin

» الفرقة الناجية
 المناهج العلمية في الحوزات الدينية.. Emptyالأحد مايو 06, 2018 12:53 pm من طرف Admin

»  الإسلام والإيمان والدخول في الجنان
 المناهج العلمية في الحوزات الدينية.. Emptyالأحد مايو 06, 2018 12:52 pm من طرف Admin

»  قصة معبرة لسماحة السيد عن معنى انتظار الإمام المهدي
 المناهج العلمية في الحوزات الدينية.. Emptyالأحد مايو 06, 2018 12:51 pm من طرف Admin

»  حرمة الإساءة للصحابة وأمهات المؤمنين
 المناهج العلمية في الحوزات الدينية.. Emptyالأحد مايو 06, 2018 12:49 pm من طرف Admin

»  إتهام الطوائف والأديان !
 المناهج العلمية في الحوزات الدينية.. Emptyالأحد مايو 06, 2018 12:47 pm من طرف Admin

»  تعزية الشعب العراقي بضحايا التفجير الإرهابي
 المناهج العلمية في الحوزات الدينية.. Emptyالأحد مايو 06, 2018 12:45 pm من طرف Admin

التعرض لأم المؤمنين عائشة
طريق القدس ليست من هنا شريط مصور ينقل وقائع الهجوم المسلح على دار الإفتاء الجعفري في صور الجنوب
ان ذنبي عندهم قولي لهم
العلامة الأمين يطالب الدولة ببسط سلطتها في الجنوب ..
الموقف الثابت
دولة المؤسسات المعاصرة ومسؤولية الحاكم في منظور الإمام علي (ع)
الدعاء لله وحده
السلاح خارج الدولة والإنتخابات

الأحد أكتوبر 28, 2012 10:29 pm من طرف Admin

العلامة السيد علي الأمين
-جريدة الوطن القطرية ـ الخميس 26 / 4 / 2012م ـ حوار نورما أبو زيد خوند .

-أنا لست مع هذه الانتخابات بهذه الطريقة القائمة والموجودة لأننا سوف ننتج نفس الحالة السابقة.. أنا لم أسمع رئيس دولة في العالم أو …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين: «أمـــل» و«حــزب اللــه» خـــارج الدولـــة (مقابلة)

الخميس أغسطس 23, 2012 12:57 am من طرف Admin



العلامة علي الأمين: «أمـــل» و«حــزب اللــه» خـــارج الدولـــة..

جريدة الوطن القطرية ـ الخميس 26 / 4 / 2012م ـ حوار نورما أبو زيد خوند .


[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

ملخص مقابلة أجرتها جريدة الوطن القطرية مع العلامة السيد علي الأمين

الخميس أغسطس 23, 2012 12:54 am من طرف Admin



الخميس 26 \ 04 \ 2012 م
اعتبر العلامة السيد علي الأمين الذي يعتبر علامة فارقة على المستويين اللبناني والعربي، أن حكومة الرئيس نجيب ميقاتي لن تسقط «لأن الأمين العام لـ«حزب الله») السيد حسن نصر الله قال إنها لن تسقط، وشبّه …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة السيد علي الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بموقف حزب الله وحركة أمل من الأحداث في سوريا

الخميس أغسطس 23, 2012 12:53 am من طرف Admin


الخميس 26 \ 04 \ 2012
س ـ كيف ترون موقف الثنائي الشيعي «حزب الله» و«حركة أمل» من الأزمة السورية، وهل تعتقدون أن الحزب لطّخ يده بدماء المعارضة السورية كما يتهمه البعض؟

-إن موقف الثنائي (أمل وحزب الله) بالتأييد المطلق للنظام …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على أسئلتها المتعلقة بدور اليونفل ـ الجيش اللبناني ـ القرار في الجنوب اللبناني ..

الخميس أغسطس 23, 2012 12:51 am من طرف Admin



الخميس 26 \ 04 \ 2012م

س ـ تقاطعت بعض المعلومات حول حراك تقوده باريس في مجلس الأمن الدولي من أجل إشراك قوة «اليونيفيل» العاملة على الحدود الجنوبية بمهمات على الحدود الشمالية أبرزها خلق ممرات إلى سوريا. هل تجدون أن فكرة إنشاء …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بحلف 14 آذار

الخميس أغسطس 23, 2012 12:50 am من طرف Admin



الخميس 26 \ 04 \ 2012م
س ـ معظم الرأي العام الشيعي ينظر إلى شيعة «14 آذار» بصفتهم عملاء تابعين للمعسكر الغربي أو في أحسن الأحوال بصفتهم أبناء المظلة الحريرية، أنتم كيف تنظرون لأنفسكم؟

ج - نحن لسنا جزءا من «14 آذار» وأنا هنا …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بسبب ميول الشيعة الى حزب الله وحركة أمل

الخميس أغسطس 23, 2012 12:48 am من طرف Admin


الخميس 26 \ 04 \ 2012م
س ـ لماذا المزاج الشيعي العام يميل إلى «حزب الله» و«حركة أمل»؟

ج - هذا طبعا بحسب الإعلام. نحن لا ننكر بأن لـ«حزب الله» و«حركة أمل» حضورا لكن هذا الحضور ليس ناشئا من قناعة شعبية 100 % وإنما ناشئ من الإمكانات …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بالإعتدال الشيعي ودور المقاومة

الخميس أغسطس 23, 2012 12:47 am من طرف Admin



الخميس 26 \ 04 \ 2012م

س ـ كم يمثّل الصوت المعتدل داخل الطائفة الشيعية ؟

ج - الطائفة الشيعية كسائر الطوائف اللبنانية هي كانت مع مقاومة الاحتلال الإسرائيلي ولكنها ليست مع «حزب الله» في تهديم مشروع الدولة.

(مقاطعة) ولكن أليس …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بالرئيس بري والسيد نصرالله

الخميس أغسطس 23, 2012 12:45 am من طرف Admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م
س ـ من أقرب اليوم إلى مشروع الدولة رئيس المجلس النيابي نبيه بري أو الأمين العام لـ«حزب الله» السيد حسن نصر الله؟

ج - كلاهما خارج الدولة التي نطمح لها والتي دعا إليها الإمام الصدر والتي يطمح إليها الشيعة …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على أسئلتها المتعلقة بحكومة الرئيس ميقاتي ـ حكومة تكنوقراط ـ إنتخابات 2013م

الخميس أغسطس 23, 2012 12:43 am من طرف Admin



الخميس 26 \ 04 \ 2012م

س ـ هذا فيما خص مجلس النواب ولكن ما تقويمكم لتجربة حكومة ميقاتي داخليا ؟

ج - من الواضح أنها تجربة كتجارب الحكومات السابقة، والفارق الوحيد هو أنه سابقا كانت المحاصصة تجري بين فريقي 14 و8 آذار والآن …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بموقف دول الخليج من الأزمة السورية

الخميس أغسطس 23, 2012 12:39 am من طرف Admin


الخميس 26 \ 04 \ 2012م
س ـ بالانتقال من الملف اللبناني إلى الملف السوري، كيف تقرؤون الموقف الخليجي عموما والقطري خصوصا من أحداث سوريا؟

ج- إن موقف دول مجلس التعاون الخليجية من الأحداث السورية كان موقفا متقدما يعبّر عن …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على أسئلتها المتعلقة بدور المجتمع الدولي لإنجاز تسوية في سوريا

الخميس أغسطس 23, 2012 12:38 am من طرف Admin



الخميس 26 \ 04 \ 2012م
س ـ هل تعتقدون أن المجتمع الدولي متعجل لإنجاز تسوية سياسية في سوريا؟

ج- لا يبدو من خلال سير الأحداث أن المجتمع الدولي مستعجل لإنجاز الحل السياسي للأزمة فيها على عكس ما جرى في مناطق أخرى.

(مقاطعة) هل يعني …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على أسئلتها المتعلقة بمبادرة السيد عنان الرامية لإنهاء العنف في سوريا

الخميس أغسطس 23, 2012 12:36 am من طرف Admin



الخميس 26 \ 04 \ 2012م
س ـ هل تعولون كثيرا على مبادرة المبعوث الأممي كوفي عنان؟ وماذا لو لم تنجح هذه المبادرة؟ وما فرص التمكن من الحصول في السياسة على ما عجز الآخرون من انتزاعه في الميدان؟

ج - إن مبادرة المبعوث الدولي كوفي …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها التالي : هل بإمكان المعارضات السورية أن تصوغ برنامجا موحدا للمرحلة المقبلة؟

الخميس أغسطس 23, 2012 12:35 am من طرف Admin


الخميس 26 \ 04 \ 2012م
سـ هل بإمكان المعارضات السورية أن تصوغ برنامجا موحدا للمرحلة المقبلة؟

ج- من خلال الأوراق والوثائق التي أعلنتها جهات عديدة في المعارضة يبدو أن هناك رؤى متقاربة من تصور ما سوف تكون عليه المرحلة المقبلة …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بتبني إيران لمبادرة السيد عنان

الخميس أغسطس 23, 2012 12:34 am من طرف Admin



الخميس 26 \ 04 \ 2012م
س ـ تتبنى إيران مبادرة المبعوث الأممي ولكنها تضع لها خريطة طريق على رأسها بقاء الأسد على راس السلطة. هل توافقون على أن إيران وروسيا وسوريا و«حزب الله» ألبسوا الأسرة الدولية بزة اسمها مبادرة كوفي عنان؟



[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على أسئلتها المتعلقة بزيارة الرئيس نجاد الى جزيرة(أبو موسى) وانتقال عدوى الربيع العربي الى طهران

الخميس أغسطس 23, 2012 12:33 am من طرف Admin



الخميس 26 \ 04 \ 2012م

س ـ ننتقل من دمشق إلى طهران. ما هي برأيكم أبعاد زيارة الرئيس الإيراني أحمدي نجاد لجزيرة أبو موسى؟

ج - زيارة الرئيس الإيراني أحمدي نجاد إلى جزيرة أبو موسى في ظل الخلاف الإيراني مع المجموعة الدولية حول …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بمجريات الأحداث في البحرين

الخميس أغسطس 23, 2012 12:32 am من طرف Admin



الخميس 26 \ 04 \ 2012م

س ـ ما قراءتكم لمجريات أحداث البحرين، وهل تضعون المعارضة البحرينية في خانة الدمى التي تحركها طهران؟

ج - لا علم لدينا بوجود ارتباط لكل أطراف المعارضة البحرينية بطهران كما أننا لا نعلم حجم الارتباط …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

البحث الداخلي

المناهج العلمية في الحوزات الدينية..

اذهب الى الأسفل

 المناهج العلمية في الحوزات الدينية.. Empty المناهج العلمية في الحوزات الدينية..

مُساهمة  Admin في الأربعاء مايو 21, 2014 10:14 am

مجلّة أزاهر البقاع في مقابلة مع العلامة المجتهد السيد علي الأمين

13 / 04 / 2013


مجلة أزاهر - 2013 نيسان - الصادرة عن أزهر البقاع


1- أشرتم في غير مناسبة لضرورة الحاجة إلى إعادة النظر في مناهج الإجتهاد وتوسيع العمل المشترك بين المذاهب، فما هي برأيكم مواطن الضعف في الإجتهاد الحالي؟ وما السبيل لصياغة مناهج ملائمة لاجتهاد معاصر؟

- إنّ من أهم مواطن الضعف التي نراها في المناهج الدراسية المعتمدة تتمثل في الابتعاد عن الغاية من الإجتهاد نفسه، حيث إنّ الإجتهاد في الأصل كان للبحث عن الأحكام الشرعية التي جاءت بها الشريعة وهذا كان يتطلّب سعة في البحث عنها في مختلف المصادر والآراء وأدلّتها ولذلك عرّفوا الإجتهاد بأنه بذل المجتهد وسعه في سبيل حصول الظنّ بالحكم الشرعي. وقد اصبحت عملية الإجتهاد منحصرة في العصور المتأخرة بمحاولة المجتهد معرفة رأي المذهب الذي ينتسب إليه المجتهد دون الرّجوع إلى مصادر الاراء الأخرى ومناقشتها حتى غدا المجتهد مجتهدا في فقه مذهبه وليس مجتهداً في الفقه الإسلامي بشكل عام وفي الغالب تتأثر عملية الإجتهاد المذهبية بمصطلحات نابعة من نفس المذهب تلقي بظلالها على فهم النّصوص العامّة وهذا ما يجعل عمليّة الاجتهاد غير شاملة. ولذلك فإننا نقترح التوسعة في المناهج العلميّة لتشمل مختلف الإتجاهات والمذاهب وهذا ما يساعد على تخريج المجتهد ذي الآفاق الواسعة التي لا تقف عند حدود المذهب.

2- كيف تنظرون إلى الضوابط المعتمدة لدى علماء الحديث السنة من حيث قبول الرواية وردها؟ وهل من سبيل لضوابط موحدة تتفق عليها المذاهب الإسلامية كافة؟

- لقد أبلى علماء الحديث البلاء الحسن في تتبع رواة الأحاديث ووضع الضوابط في الرفض والقبول والجرح والتعديل والهدف هو الحفاظ على السنّة والتحقّق من صدورها. وقد بالغ بعضهم في تلك الضوابط ممّا جعلنا نخسر كثيراً من الرّوايات، واعتقد أن الرجوع إلى قواعد علم أصول الفقه في إثبات حجيّة الخبريمكن أن يزيل بعض المعايير غير الموضوعية التي جعلت من بعض المصطلحات موضوعاً لقبول الرواية والرّاوي كالصّحيح والحسن والموثوق وغيرها من العناوين التي لم ترد في الكتاب والسنّة.

3- يوماً بعد يوم تشتد الدعوات لإصلاح النّظام التعليمي في المؤسسات الدينية عموماً وفي الحوزة خصوصاً برأيكم ما هي ملامح النظام التعليمي للمجتمع الإسلامي المعاصر؟

- إنّ الناظر في برامج التّدريس المعتمدة في المعاهد الدينية والحوزات العلمية يرى فيها جموداً على كثير من الكتب التي مضى على تأليفها قرون عديدة وهي في الأصل لم توضع للدراسة التي تؤهل طالب العلم للتدرّج في مراحل التعلّم وإنّما دخلت إلى عالم الدراسة لمكانة مؤلفيها العلميّة والحاجة إلى معرفة آرائهم في المسائل وهي في الغالب لا تراعي مستوى الطالب الفكري عند عرضها لان المؤلف كان يناقش فيها آراء كبار العلماء والمحققين. ولذلك يجب إعادة النّظر في وضع الكتب الدراسية التي تتناسب مع الطالب ومع المتطلّبات الثقافيّة والمعرفيّة للمجتمع الإسلامي المعاصر ومن المهم ان تشكّل لجنة من كبار العلماء والباحثين لتحديد الأهداف الأساسية المطلوب تحقيقها للشريعة والمجتمع وأن توضع البرامج التي تخدم تلك الأهداف وهذا ما سوف ينعكس على تنظيم السلك الديني عموماً وعلى إنتاجه العلمي.

4- ما العلاقة بين تطور العلوم الإنسانية والإستنباط الفقهي؟

- لا شكّ بأنّ العلوم الإنسانيّة وتقدّمها في الكشف عن كثير من القضايا المتعلّقة بالإنسان وحياته تساهم إلى حدّ كبير في النّظرة الفقهية المستنبطة من النّصوص الشرعيّة لأنّ تلك الإكتشافات سوف تعطي فهماً جديداً للنّصوص ممّا ينعكس سعة في عمليّة الإستنباط.

5- ما أثر تغيير الموضوعات في تغير الأحكام؟

- المعروف أن العلاقة التي تقوم بين الموضوع وحكمه هي علاقة تلازم وارتباط وقد يعبّر عنها بعضهم بشكل فلسفي فيقول بأنّها بمثابة العلاقة بين العلّة والمعلول وهي كما تدلّ على الترابط بين الحكم والموضوع في مقام التحقق و الثبوت ، كذلك تدلّ على الإرتباط في مقام الإرتفاع والسقوط ، فإذا وجد الموضوع وجد الحكم ، وإذا ارتفع الموضوع ارتفع الحكم.

6- هل يعود القصور في فقه النظم والمجتمع إلى قصور القواعد الأصولية الموروثة؟

- إنّ الوجهة الأساسية المرسومة لعلم أصول الفقه هي البحث فيه عن القواعد التي تساعد على فهم النصوص الشرعية واستنباط الأحكام المتعلقة بالأفراد ولذلك اقتصرت معظم المسائل فيه على مباحث الألفاظ وغيرها ممّا له علاقة بالغاية الموضوعة له من قبل العلماء الباحثين فيه ولم ينظروا إلى غير ذلك إلا على نحو الإستطراد.

7- قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الأمر منكم) ما معنى أولي الأمر؟ وهل يدخل فيهم الخلفاء الراشدون الأربعة؟ أم أن المقصود الإمام علي رضي الله عنه على وجه التحديد؟

- الآية المباركة (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله والرسول وأولي الأمر منكم) هي خطاب للمؤمنين بصدد إرشاد جماعتهم إلى لوازم إيمانهم بالله ورسوله بما ينتظم به أمرهم ويحفظ تماسكهم ويعزز الروابط الإيمانية التي تجمعهم. وفي أولويات هذا التنظيم لجماعة المؤمنين تعيين مرجعية لهم يأخذون منها الأوامر والنواهي والإرشادات والتّعليمات ويرجعون إليها في حلّ الخلافات الطارئة والنزاعات المنتظرة التي لا تخلو منها جماعة بشرية. ولكي تكون مرجعيّة فاعلة ومؤثرة فلا بدّ من إعطاء الولاية لها بالطاعة والإنقياد. وقد أعطت الآية المباركة هذه الولاية للرّسول باعتبار ارتباطه بالله سبحانه وتعالى فهو المرجعيّة الناطقة باسم التّشريع ولها سلطة التنفيذ بلا اعتراض وأما طاعة أولي الأمر فهي مقيّدة بطاعة الرسول وليست مرجعيّة مستقلّة ولذا أمرت الآية عند النّزاع بالرجوع إلى الله ورسوله وليس إليهم. وكلمة (أولي الأمر) الواردة في الاية المباركة هي عامّة تشمل كلّ من انطبق عليه عنوان (أولي الأمر) من الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم أجمعين ومن غيرهم وليست خاصّة بهم أو ببعضهم كما هو ظاهر الآية المباركة. وقد ذكرت في بعض المقالات أنّ الولاية الثابتة لأولي الأمر ليست ولاية مطلقة وأنّ النّزاع قد يحصل معهم وفيما بينهم والمرجع في حلّ الخلاف حينئذٍ تكون هي السلطة العليا المتمثّلة برسول الله في حياته وبالرجوع إلى كتاب الله وسنّته بعد وفاته ولذلك يمكن إطلاق عنوان الطاعة النّظامية أو الإداريّة على الولاية الثابتة لأولي الأمر باعتبار ارتباطها بنظم الأمر في المجتمع وهي كما -تقدّم القول فيه- مشروطة بعدم مخالفة الكتاب والسنّة.

8- هل مسألة الخلافة والسلطة من الموضوعات الدنيوية ام الدينية؟ وهل يجوز تكفير المنكر لها؟

- الخلافة والسلطة راجعة إلى تنظيم أمور الإنسان وإدارة شؤونه وليس لها علاقة بأصل الكفر والإيمان. والتنظيم وإن كان ضرورة في الإجتماع البشري ويقره الشرع والدّين ولكنّه يبقى من مسائل الفروع الإجتهادية التي يعذر فيها المختلفون.

9- كيف تنظرون إلى جدلية الشورى والبيعة؟ وكيف تفسرون بالتالي تأخر الإمام علي رضي الله عنه عن بيعة الإمام أبي بكر رضي الله عنه؟

- اتفق المسلمون على ضرورة ملأ الفراغ بعد وفاة رسول الله عليه الصلاة والسلام ولزوم البيعة للحاكم الّذي لا بدّ منه لنظم الأمر في البلاد، واختلفوا في صدور التعيين من الرسول في حياته للحاكم أم أنّه ترك الأمر شورى بينهم والّذي يبدو من قراءة الأحداث في تلك المرحلة أنّ هناك خلافاً آخر حصل أيضاً ليس في أصل الشورى نفسها بل في الآلية التي اعتمدت لتحقيقها واختيار الحاكم بواسطتها. وهذا ما نرى أنّه كان من دواعي الإختلاف والغياب للإمام علي وغيره عن بيعة أبي بكر رضي الله عنهم. وعلى كلّ حال فإنّ الذي حصل فيما بعد- مهما كانت الأسباب لحصول الغياب- أنّ الإمام علياً قد وافق على نتيجة الشورى ودافع عنها وشارك مع جيش الخلافة في مواجهة حركة الإرتداد التي ظهرت كما روي عنه ( فأمسكت يدي حتى رأيت راجعة الناس قد رجعت عن الإسلام يدعون إلى محق دين محمد (صلى الله عليه وآله) ... فنهضت في تلك الأحداث حتى زاح الباطل وزهق واطمأنّ الدّين وتنهنه) وقال عن الخليفة أبي بكر في تلك المرحلة (.. فصحبته مناصحاً واطعته فيما اطاع الله فيه جاهداً، فلما احتضر بعث إلى عمر فولاّه، فسمعنا وأطعنا وبايعنا وناصحنا ) .

10- من هي المرجعية الصالحة للبت في قضايا الخلاف والنظر الفقهي والسياسي والعقيدي بين المسلمين سنة وشيعة؟ وهل هناك آلية ترونها مناسبة يمكن التعويل عليها؟

– المرجعية الصالحة هي القرآن الكريم والسّنّة الجامعة. والآلية المقترحة لذلك يمكن أن تكون من خلال تشكيل مجلس فقهاء مشترك من مختلف المذاهب الإسلامية ينظر في المسائل المختلف فيها والمسائل المستجدّة التي يحتاجها المسلمون في هذا العصر وهذا مما يساعد على التقريب بين المسلمين ويساهم في الحد من استغلال الإختلافات الفقهية في إثارة النعرات الطائفية.

_________________

Share


شكراً لمتابعتك واهتمامك مع تحيات أسرة التحرير .
Admin
Admin
Admin

عدد المساهمات : 1601
نقاط : 4840
تاريخ التسجيل : 18/08/2012

https://www.moontada.org

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى